实数点证明四色定理否定五色定理→觉醒→寻找控失的智慧 02

【4色公理】：就是它【○】；一个无脚走天下的铜钱“○”=000线3围1面○或1点⊙=欧氏几何公理1与3：相异2点引1线（♂―1）与圆心⊙圆周。也是欧拉示性数的公理：【欧拉示性数的减号变加号：2V－1E＋1F=2→2V＋1E＋1F=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理】。

【4色公理】：就是它【○】；一个无脚走天下的铜钱“○”=【要想得到1个有限面○须用000线3围线分隔。】

02

一，四色定理的本质公理诠释

【4色公理】：就是它【○】；一个无脚走天下的铜钱“○”=000线3围1面○或1点⊙=欧氏几何公理1与3：相异2点引1线（♂—1）与圆心⊙圆周。→【要想得到1个有限面○须用000线3围线分隔。】

【无0；点♂＋；小格线段d±；大格线段1±；面1±i±（○=4色公理=4色定理）】。

【相生相克相灭：点线面→面含线由线分隔；线含点由点分隔；环双通两点分隔】。

【本质区分与质变分析】：○空间包容物质●；●物质解读空间○→没有不分隔的2连线面体→不分为1的整体性质→分断了就连不上。从一个连续的大平面通过异质邻居000线3围线分隔出一个小的平面○出来与世隔绝，使得000线3围线外的意识1无法连上围线内的面○。两两相邻也就停留在4上，且到4为止，溢4只得重来。【先是连续整体大平面经操作后质变为断出部份小平面○。地图上任何一块小平面○都被000线3围线断开与外界隔离，围线内、外的意识1也就永远连不上围线外、内的面○=意识1永远只得以000线3作为顶基相连，到4为止，溢4重来。】

【四色本质】：【意识1线连000线3=4本质含异区分】，（环线内外连环线）。

【四色公理】：是动观《欧氏几何》公理1:（相散）相异2点引1线（♂―1）生000线3本质点、连、散（欧拉一笔作画），然后【000线3围1面或生1面得4本质○或⊙】=【2异点♂＋i线＋1面=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理】。其实就是【欧拉示性数的减号变加号：2V－1E＋1F=2→2V＋1E＋1F=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理】。

【四色原理】：【360度异质邻居000线3围线外的意识1无法连接围线内的面○→没有不分隔的2连线面体→不分为1的整体性质→分断了就连不上→要想得到1个有限的面○须用000线3围线分隔。】意识1永远只得以000线3作为顶基相连而得4连本质区分，溢4只得重来。连接法则为：【1连1剩2；溢1连2剩1；溢2连3围1（溢1损1离1）；线3连线3为4为止；溢4重来→内心与外表一样色=四色原理】。

【切断连续】：先连后断→连散共作→3个异本质填堵1个意识1【♂点或i线或1面】位移增邻，使得邻中邻不产生1个本质数量为2的连续【1异点♂堵点♂＋；2异点♂堵线i±两端；000线3堵1面○无穷端=与世隔绝=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理】。→【2异点♂＋i线＋1面】是四色定理的四主人翁共唱切断连续→【360度异质邻居000线3围线外的意识1无法连接围线内的面○】。

二，世界心智大战

本质区分是【论不是】关系【四色区分或费马大定理不定不等式】；函数论是【论函是】关系【等或逻辑证明】。

【本质概念系统的完善与区分与质变分析】

【深入探索自然数1的内涵本质概念及其之间的关系】

【理论体系须先完善认识欧几里得几何公理1:（相散）相异两点引线（♂―1）】

（相散）相异两点引线（♂―1）的不定长短是拓扑本质公理。实数点♂不出场，线段未长成则无法开口谈拓扑。

【三数演义：实数＝有理数＋无理数】。

【三量演义：多＝一＋余多】。

【理论体系由三数演义和三量演义生成与监控】。

【（♂―1）点壹系统】：动观《欧氏几何》公理1:（相散）相异2点引1线（♂―1）合成点壹系统，实数点♂生成自然数线1：∫♂〧1。自然数1±可做内减法，说明自然数1的前面必有微量在做加法＋。什么样的微量在做加法？那就看选择实数线段（♂―d―1）的内涵本质是谁。

【牛顿-莱布尼茨微积分】：以小格线段d为微量做未知次数的离散加法生成线1：∫d=1。当时牛顿称它为流数。以小格线段d变大格线段1的论述来反应讨论对象格线段从小变大的质变，生成单位本质线1，1个线维度生成，然后就可进行升维或降维的微积分论述。所以，论述量1生成、自然数1生成、大格线段1生成、线1维度生成才是创建微积分的核心思想。

【♂〧1点变壹与点至壹（♂―1）】：在实数线段中（♂―d―1）以实数点♂开始做♂点位移连续组线生成线1：∫♂〧1，实数点♂生成自然数线1，1维度生成，空间段1米生成，时间段1秒生成，1秒空间V=S/T空时双1诺特流生成，1点1线双1论。反应讨论对象从一变多、从微小量变宏大量、从点变线的质变。与微积分联合为∫♂〧∫d＝1得到000线3本质划分区分，并且得到面的生成单位基线。【000线3并连000线3为2条基线互邻并连=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理。】

【本质区分】：无0；零维的点♂＋；一维小格线d±；一维大格线1±；二维的面1±i±；三维的体1±i±j±。

【点线区分】：实数线段（♂－d－1）中实数点♂连续增量∫♂x修补牛顿-莱布尼茨微积分有理数格d离散增量∫dx。

【区间区分】：实数点♂出场（♂―1）后，0无让位，此时要区分【0，1】【♂，1】【1，2】三个区间的不同内涵。

【示性数区分】：减去方程在生长变化过程中加入的本质数量形状，使得方程原性质不变。实数点♂出场（♂―1）后，V－E＋F＝球面示性数可1可2，修补欧拉示性数的球面示性数为2。

【物空两基区分】：相对物质不动Y=W→双变；相对空间不动Y=K→双定。

【不单独存在的本质概念】：2、3、……；不、异、否……。如：【不等＝不＋等→意识1先找到“等”再找“不”合表“不等”本质概念→不等基于等但又不是等】。同理【不是＝不＋是】。【意识1先找个是可模，后再找个不是可模】→这就是【（模与不模）张冠李戴（等与不等）的猫腻】。

【理论体系是本质概念系统】：多个本质概念以某种关系参与某一理论的开始→经过→结束。【2异点♂＋i线＋1面】是四色定理的四主人翁共唱【切断连续】。其实就是【欧拉示性数的减号变加号：2V－1E＋1F=2→2V＋1E＋1F=4本质区分=4色区分=4色公理=4色定理】。下面看看【西方学的单自然数1理论体系】为什么会喝醉跑偏、玩弄灯下黑、睁眼瞎、南辕北辙，使得四色问题、四色猜想那么多年？是因为：1，西示瓜把数量和数量衍生的集合作基。2，函数论是【论函是】关系，而本质区分是【论不是】关系。

1，伽俐略：（注明）符号背后的东西才是真实的东西。

2，高斯：（加注）符号所代表的概念才是重要的。

3，牛顿：（转换）《自然哲学的数学原理》，用数学语言重复表达一下哲学论述。

4，麦克斯韦：（声明）《电磁通论》论述之前先声明基本本质概念单位和导出单位。

5，伽罗瓦：（提醒）未来数学的任务是：跳出计算，群体运算，按它们（本质概念）的复杂度分类。

6，庞茄莱：（跑偏）“集合论是一种疾病”；“相对论误入岐途”。

7，冯·诺依曼：（造作）“数学离源头越远越矫揉造作。”

8，怀特海：（迷糊）“当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话语写作时，他是在胡说八道。”

9，温伯格：（瞎搞）“可数集的并是可数集，纯数理推理推不出科学理论”。

10，希尔伯特：（告诫）“一个很难理解的问题在弄清楚之后只是个更简单的问题。”

11，爱因斯坦：（醒悟）：“理论源于思维而不是公式，我的工作没有一个概念是站得住脚的。”

12，狄拉克：（撞醒）“要在理论的基础上做某种剧烈的改变。”

13，哥德尔：（觉醒）“要重新建立数学结构来诠释。”

三，思维观念

解读宇宙自然，不同的思维观念走向不同的方向。亲的心智有无被西示瓜的无主思维观念给带走。亲的智慧是放在自然律上还是放在西示瓜上。

【克罗内克：现代方程理论和集合论的成果都是没有意义的，是在诱惑年轻人进入数学疯狂的危险世界。】

【代数术论】：山中无老虎，猴子称大王。算数术主人翁不在，代数术代表们神变似的在尽情地跳迪斯科。从等号左边跳到等号右边，又从等号右边跳到等号左边；从分号下面跳到分号上面，又从分号上面跳到分号下面；从根号里跳出来，又跳进去。跳得不亦乐乎，管他主人翁是谁，什么属性，合不合群，能不能跳过去，若跳不过去硬踹它一脚也要进行逻辑推衍过去。因此，动不动就来个函数先，然后函数变化，不要管我说谁、代表谁，因为说了就不抽象高深了！

【群论】：来，快来，快到群路里来。请你一百个放心，根式扩域与伽罗瓦群一一对应，根式扩域可解等于伽罗瓦群可解，把主路上的未知领域都复制过来了，足够我们在群路里论它通宵达旦，三天三夜，五百年，如果不够还可以向天再借五百年。让主路荒废芜秽、长满荆棘，管它卡丹公式错误500年！

【集合论】：克罗内克：“上帝创造了自然数，其它数都是人造的”。归纳出【西方学的单自然数1理论体系】的已知源头是自然数。由自然数衍生集合。偏偏克罗内克被内克了，碰到自己的学生康托尔拿集合作根基来竞争学术市场。集合这个冒牌根基居然内克了抢占了自然数这个正品根基的学术市场。致使学术市场上动不动就先来个不知名状的集合开讲，管它三七二十一！

【模与不模】：“天要下雨，娘要嫁人”的逻辑源头。命题已经做好指向路牌，自然数按照指定的变化形式、路径、范围得到的方向是不等式，这个明确结果别无选择，因为不管你拿着代数术表达式做保质变换歌唱多久弄得多繁杂，最终还是输入自然数来验证表达式的结果仍是不等式。不等概念【不等=不＋等】是遍历所有的等式之后又不是等式，它需要相异两点或相异两本质概念来同时表达“不”的区分性质。【不等是本质区分论不是，不是函数逻辑推衍论函是。】西方学居然醉后迷糊、玩弄灯下黑、睁眼瞎、南辕北辙，梦游似的180度调头转回去到【等式叉路】里一个一个问自己是谁？瞎唱它几百页纸后，最终逮住椭圆曲线等式方程来个了断。

若是用【本质二分法】来判定，则【不等即等，等即不等】。【不是椭圆曲线等式方程就立即回归不等式】，如此回归容易被识破是在瞎证，若不回归则变成人鬼不是的虚空法师在施法证明，无奈之极想尽办法把矛头转向不易被识破的【（模与不模）来张冠李戴（等与不等）】。这种面对明确事实来个否定假设，然后又发现不能假设的骚操作是对逻辑源头本质区分不理解所造成。【逻辑源头本质区分的互斥共存性】

其实这种【本质二分反证法】。别说不是椭圆曲线等式方程，任何一个等式方程你都不敢是，如圆方程、椭圆方程、双曲线方程、圆锥曲线方程、抛物线方程，斜率方程，……等等。因为一旦坐实了是等式方程，则立刻否定了费马大定理，直接违背命题，破坏了算数术法立马显现是在瞎摸瞎扯瞎证。【逻辑源头本质区分的互否断开性】

若是用【本质三分法】来判定。命题要求证明费马大定理不定不等式为什么是马？来个证：假设费马大定理不定不等式不是马，弄繁杂后，又不是椭圆曲线等式方程这头驴。那自己是谁？又拿什么来判定假设出来的表达式是骡来取得关联呢？为什么？问题还是没有解决，只是转了一个大圈换了个名称换了种方式来重复显现而已。【庞茄莱：通过逻辑去证明，通过直觉去创造。】

若是用【本质多分法】来判定。在骡、牛、羊、猪、狗……等众多本质中证明出是骡，那是难上加难，也就临近了【意识一不完备区间多而不可证】的领域。命题的加法＋与n次方就是无穷个本质作无穷次变化。加法＋的参与使命题的讨论对象变成区间多的不确定，同时锁定判定符号两边是不相等变化（C＜A和B＜A），又从而导致原始取和值A＜（C+B）＜2A不断递增变化,变化图像是直线自然数轴不断向左移。从自然数出发，链条一环锁一环，环环相扣。顺链索果别无选择，还跑到哪里去瞎唱？象这种【双基双变的命题是不同于单基单变的逻辑推衍理论体系（高斯：“费马大定理是个孤立命题”）】。

所以，并不是模与不模证明了费马大定理，而是费马大定理证明了模与不模是在梦游乱摸，摸了几百页纸却什么也没摸到。

但是，西方学的【模与不模】投放到学术市场上后却赚得盆满钵满，到处受奖。这难道是【梦游故事会】好看好卖？还是【市场控】后别无选择的好销？还是【不战而胜】的【文化策略】，欺负我们没瓜？

从公理出发推出定理，要证明一个定理，应该向前去找这个定理的公理。而不是玩弄灯下黑、睁眼瞎、南辕北辙，在命题之意的外围周游四海去寻找，牛头不对马嘴地瞎唱它几百页纸无果后归来反证一下就完事。至于定理的真正内涵只字不提。这种反向的不沾边的所谓的定理证明西方学一抓一大把，凡是搞几百页纸定理证明的肯定是没有找到公理主人翁的瞎证。

盲审员一开始都很清楚公理出发推出定理这个道理，但是吃了西示瓜之后就着魔犯迷糊，跟着南辕北辙的牛头不对马嘴地去搞数量上的拼凑繁杂，还不断地夸赞梦游故事写得好写得妙，而忘了初心来意，直把杭州作汴州，在疯狂地享受【明定理却不明公理】的西示瓜，陶醉得情愿被西示瓜套牢自己的智慧。

【建论法则：本质→数量→结构】：根部空虚、胯下无点的【西方学单自然数1理论体系】没有本质概念系统，单谈数量的变化结构，无法阐述【本质概念间的关系】，作不出【质变分析】，诠释不了【定理的公理】。产生用花果去诠释树根问题的指导思想、思维观念，最终走向混乱，纷纷撞南墙、陷泥潭。现正处于觉醒调整之中。

爱因斯坦与哥德尔能够成为忘年交，是因为都志向于寻找更明确的基础。爱因斯坦：“理论源于思维而不是公式；物理上真实的东西一定是逻辑上简单的东西；佛教是一切科学的源动力；有人会发现更加明确的基础来推翻相对论。”哥德尔：“要重新建立数学结构来诠释。”

对于本质概念系统间的关系禅悟是中国佛学思想的菜，西方学的数量变化结构思维就逊色了。

拿高深的西示瓜去解答小学算数术的本质概念问答也是毕不了业的，也只能扛起锄头回家修理地球。这种叫鱼上树的跨本质应试考核智慧能力的方式是要改革！

四，培养与创新

【本质含异区分】：三数演义：实数=有理数＋无理数；有理数与无理数井水不犯河水，但从自然数出发，无理数基于有理数的划分；踏步与去步也是井水不犯河水，若要位移出发，去步基于踏步的区分。培养是一点♂传承，创新是基于培养的相异两点（♂―1）扩增。

【未知包围已知】：已知越多未知越多。提出问题是迈向未知的第一脚，解决未知问题是其后第二脚。当探索来到逻辑源头，便会感触自然之神，伽俐略、牛顿、高斯、爱因斯坦、哥德尔、狄拉克、……都敬拜之。学树上，在树根、树芉、树枝、树叶、树花、树果任何层次都被未知包围着，都有未知可探索。360行，行行出成就。而不是仅在花果层次上才有未知。一味的往上撸到花果层次才去探索未知，会受花果所带来的光环荣誉而迷失自我，看不见根基上的未知而导致心智飘忽。误把高中插队进来的假冒根基集合论当作基，并产生用花果解决树根问题的指导思想、思维观念。

【知识套牢智慧】：智慧与生俱来，智慧产生知识。智慧是极，知识是限，应试教育就是套牢智慧极的知识限。（爱因斯坦：“无知的权威是真理的天敌，我竭力蔑视权威，但命运又把我作为权威。”；“提出问题比解决问题更重要；提出好的问题才是真正的科学进步。”）【智慧产生知识，把所学知识忘掉，留下产生这些知识的智慧则可再生可扩生。】

【培养与创新的艰辛】：A呕心沥血二十年培养B去创新，二十年后埋怨B不出创新。B知道A情愿花费二十年心血去培养B，也不肯自己去创新，说明创新比培养更艰辛，因为创新是千夫所指的苦差事。

【依葫芦画瓢】：培养、考试就是依葫芦画瓢。拿什么瓢来画，食脑界灵机一动拆开“瓢”字发现天造地设的“西示瓜”。于是西示瓜就浩浩荡荡地在“培养→考试”的流水线上滚动。致使线上人员感知世上只有西示瓜给了他们一切。

应试教育把原地踏步玩弄到极致，使得线上人员倾己倾家倾国长期忙录于与出题阅卷者斗智斗勇，如何给与如何得各出高招。为了能够领到出题阅卷者的一根火腿肠和两个大鸭蛋，已经不顾一切。要是领不到出题阅卷者的一根火腿肠和两个大鸭蛋，就得扛起锄头回家修理地球。此时此景此势，谁会去创新？谁愿去创新？谁敢去创新？因为创新就是要超出出题阅卷者的脑内知识，否则是在一辈子写作业。出题阅卷者出不了超出自己意识之外的知识，也解答不了超出自己意识之外的知识，因此，【创新无法教考，要教考就不要创新。】出题阅卷者不会给创新者发一根火腿肠和两个大鸭蛋。

显然，应试教育指引人们，只有原地踏步画瓢被套牢才能得到荣誉光环、钱前途、荣华富贵。所以，应试教育是为了得到出题阅卷者的打赏，长期忙碌于应对出题阅卷者的怪招，已无心无力无胆无时顾及其它，全体线上人员的智慧甘愿让出题阅卷者的脑内知识套牢。若出题阅卷者的脑袋装满了西示瓜，则西方学不废吹灰之力就可做到庞大的【市场控】，这让西方学乐弯了腰，真的【不战而胜】。

取其精华，去其糟粕。西示瓜是为我所用，不是为我所供。用-协助智慧，供-套牢智慧。

依葫芦画瓢二十年就套牢智慧二十年。

1，代数术踏步高喊：“去步者的脚法异于踏步法，很危险，快回来，那样会偏离轨道从切线飞离出去到荒凉的地方。那里与世隔绝、举目无亲，没有知音、百年孤独，【没有人会给去步者发一根火腿肠和两个大鸭蛋，就什么也没有，还会与踏步团体井水不犯河水，很去步惨！】快回来与踏步者一起转圈圈跳迪斯科享受荣华富贵。”

2，群论踏步高喊：“走错路了，快回来，快到群路里来陪你论500年，主人翁不在可以夸夸奇谈，何必去辛苦开启已经荒废多年的主路。”

3，集合论踏步高喊：“精神有问题，快回来，快来我们的游乐园玩过家家，一起玩弄捣乱游戏。不用作本质区分，数量都一样。1个整体与1个部份；1个自然数、1个偶数、1个整数、1个有理数；1个石头、1个鸡蛋；1头猪、1条蛇；1条直线、1条曲线，它们都是一个都是一样；再则，【把玩一下，无元素集合与有元素集合就父子相认一家亲了】。把它们搅在一起、一堆乱麻、一切混沌、一锅端。何必费神去搞本质区分论系统、论关系、论质变、论认识。”

4，模与不模踏步高喊：“别等了，不等了，快回来，快到梦里来，给你讲述梦游时的模不摸经历故事。百年糊涂好过百年孤独，何必睁眼看清路牌那么直达。”

代数术、群、集合、模与不模已经习惯没有主人翁的乱来生活方式。喜欢整出稀巴烂的评审标准，喜欢唱出稀巴烂的环境，所以认为本质概念系统无用于它们的猜迷生活方式，故不喜欢本质概念系统这只老虎回来改变它们现有的生活方式。

西毒欧阳疯喜欢修炼自已不认识自己的蛤蟆功来雄霸武林、垄断市场。

五，东方学土特产东成瓜与西方学西洋产西示瓜共竞国际学术市场

【科学】是人类探索发现认识自然奥秘所创造的学说，是个不断变更的极，不是只能买卖吃西示瓜的限。西示瓜只是西方智者的智慧思维产物，一种学说而已。

【提到科学就让东方感到羞愧，超大国＜蛋丸国】，所谓的科学，就是西方智者经过探索踩出来的脚印，或是西方智者创造的理论产品西示瓜-“瓢”，这个【瓢】一样要接受学术市场优胜劣汰的替换机制。

所以，开口闭口讲科学的，多是卖西示瓜、卖瓢的。

【西示瓜】：销士们歌唱西方学卖西洋产西示瓜。西方学在实数线段（♂―1）的1端卖【西方学的单自然数1理论体系】。多年来，“科学”已是西示瓜-“瓢”的专利商标。卖西示瓜卖瓢，西方学是认真的、专业的，赢得了庞大的消费群体与粉丝，市场地位也杠杠的。但现在，学术市场急报，东方学在实数线段（♂―1）的另一♂端自然数1的对面也开了个铺头卖土特产东成瓜（♂―1）点壹系统来竟争市场。东方学抢占了西方学的学术市场；瓜分了西方学的学术蛋糕；动摇了西方学垄断雄霸国际学术市场的地位。销士们该如何应对市场突变？

【东成瓜】：只解读现象，不解读本质的半生不熟的西示瓜，把怀特海迷糊定为高深抽象的卖点，哪来的认真，哪来的专业？【根部空虚、胯下无点的西方学单自然数1理论体系】挂着“科学”的招牌，表面上在卖西示瓜-“瓢”，实则是在卖火腿肠。单单一根长肉棒1能瓢到什么东西？【哪有东方学的实数点♂来的实在，把手柄1做短点，接上圆盘♂就能瓢起东西来，这样的瓢才是实在好用。♂是一把开启数理大厦的钥匙，♂的外型蝌蚪状是自然数1青蛙小时候的样：∫♂〧1。】所以，取消西方学的“科学”专利商标，将“科学”招牌进行分发，东方学铺头挂“科学头”卖实数点♂，西方学铺头挂“科学尾”卖自然数1。→成行成市→（♂―1）理论体系的两把刷子→1点1线双1论。

【点线面体→数理源头实数点♂，理论体系由实数点♂源射出去。】

附：

世界心智大战！→觉醒→寻找控失的智慧01

卡丹公式错误500年！→觉醒→寻找控失的智慧01

费马大定理的证明是错的→觉醒→寻找控失的智慧01

费马大定理的证明是错的→觉醒→寻找控失的智慧02

费马大定理的证明是错的→觉醒→寻找控失的智慧03

费马大定理的证明是错的→觉醒→寻找控失的智慧04

费马大定理的证明是错的→觉醒→寻找控失的智慧05

四色定理由实数点♂本质证明！→觉醒→寻找控失的智慧01

实数点♂证明四色定理否定五色定理→觉醒→寻找控失的智慧02

世界心智大战

推广【东方学的基础理论⊙点壹系统（♂－1）】的执行机构

《发现》刊载【东方学的基础理论⊙点壹系统（♂－1）】进竞国际学术市场

【东方学的基础理论⊙点壹系统（♂－1）】的推广课题立项

央视著名主持人•杨晋•专访•展示

实数点♂证明四色定理！

卡丹公式错误500年！

大会主席•院士•创新对话

西方学的费马大定理证明是错的！

【欧氏直线几何体系；罗氏曲线几何体系，直曲分明！】

央视著名主持人•荣迪申•专访